Etre libéré du péché,
Il est si facile d'être tolérant à l’égard de votre péché. Une des choses que je redoute le plus, pour vous, les jeunes, en dehors du fait que vous pourriez ne pas réellement être sauvés, c'est que pendant les années de votre jeunesse, vous vous entraîniez au péché. Parce que les habitudes que vous formez maintenant dans votre vie seront très difficiles à briser. C'est au cours de ces années de votre vie que vous développez ce que l'auteur d'Hébreux appelle « ces péchés qui assaillent. » Les péchés qui deviennent vos amis, les péchés qui deviennent familiers, les péchés qui dans l'avenir, vous paraitrons presque impossibles à stopper. Des péchés qui seront devenus si communs que vous ne pourrez même plus les reconnaître pour ce qu'ils sont : les péchés qui ont coûté à Jésus-Christ d’être cloué sur la croix. Ce sont les péchés pour lesquels Il est mort, pour lesquels il vous a donné le pardon, et pourtant, par ignorance, et peut-être volontairement, ce sont des péchés dans lesquels vous continuez à vivre.
Dans Hébreux chapitre 12, l'auteur dit au verset 1, " Rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement." De part notre nature déchue, nous pouvons facilement être pris dans le péché, ce « péché qui nous enveloppe si facilement."
Il lui est facile de nous envelopper, de s’enraciner profondément dans notre vie et de constituer une routine. En général, il y a certains péchés contre lesquels nous luttons toute notre vie en raison du fait que nous les avons cultivés dans notre jeunesse. Ce sont les péchés dans lesquels nous nous emmêlons facilement, ceux que nous trouvons peut-être plus tolérables. Généralement, ces péchés qui nous assaillent sont ceux que nous condamnons le plus facilement chez les autres. Si vous voulez vivre une vie chrétienne et faire preuve d’endurance dans la course, vous devez confronter ces péchés dans lesquels vous êtes emmêlés.
Pourquoi certains péchés vous assaillent si facilement ? Tout d'abord, le péché a un grand pouvoir car votre chair n’a pas été rachetée. Votre esprit a été racheté. Vous êtes, à l'intérieur, une nouvelle création, mais votre chair n'a pas été rachetée. Je ne parle pas seulement de votre corps physique, mais aussi de votre humanité, de vos pensées, actions et sensations. Les pensées, les émotions, le corps, sont toujours influencés par la chair, et le péché a un grand pouvoir sur cette chair non régénérée. Cela poussa Paul à dire: «Misérable que je suis, qui me délivrera du corps de cette mort?" Galates 5:17 dit, " Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à ceux de la chair. " Le péché a une grande puissance sur nos émotions, sur notre volonté, sur nos affections et nous commande de faire ce qui est mauvais. Tant que nos corps ne sont pas rachetés, vous devez comprendre que nous sommes très vulnérables, c'est pourquoi la Bible nous demande de nous éloigner totalement du péché, car il est très facile pour lui de trouver son chemin dans notre chair non régénérée.
Deuxièmement, non seulement il a un grand pouvoir sur notre chair, mais il est aussi à portée de main. Comme un ennemi, nous aimerions croire qu'il est loin et que nous pouvons le voir venir. Mais au contraire, le péché est très proche, il est effectivement en nous ... il est en nous. Jérémie 13:23 dit, « Un Éthiopien peut-il changer sa peau, Et un léopard ses taches?? » Et la réponse évidente est non. La conclusion est donc la suivante : " De même, pourriez-vous faire le bien, Vous qui êtes accoutumés à faire le mal. » Le péché est au fond de nous. Le cœur, dit Jérémie, est plus trompeur que tout le reste et il est mauvais.
Donc le péché a un grand pouvoir sur notre chair non régénérée et il est en nous, il est encore en nous. Paul dit dans Romains 7.17 : « Le péché qui habite en moi ... qui habite en moi." Vous ne serez jamais en mesure de le fuir, que vous soyez à la maison, isolé, ou au milieu d'un groupe de personnes axées sur le Seigneur ; où que vous soyez le péché est là. Avoir les bonnes fréquentations et le bon environnement vous donnera de la force pour y faire face, mais il est là.
Troisièmement, si le péché nous enveloppe si facilement c’est parce qu’il est subtile, autrement dit, il est là, mais n'est pas facilement identifiable. Quelqu'un m'a demandé il y a quelques années si je prêchais mes sermons avec un motif pur. Ma réponse à la question était: «Je ne sais pas » parce que je ne sais pas. Je me plais à penser que chaque fois que je me lève pour prêcher la Parole de Dieu je le fais avec un motif absolument pur, afin de glorifier Dieu et non pas pour attirer l'attention sur moi-même, me faire une réputation, me faire respecter, être considéré comme vertueux, saint, ou doué. Je me plais à penser que chaque fois que je prêche, je le fais purement et singulièrement avec pour motif de glorifier Dieu. Et si vous me demandiez si je le fais, ma réponse serait: « Je ne sais pas » parce que le péché est tellement empêtré dans ce que je suis que je ne peux pas le dissocier. Il fonctionne en profondeur, de manière omniprésente.
Je ne sais pas si j'ai déjà eu un motif absolument, totalement, complètement, durablement pur parce que le péché n'est pas séparé de ce que je suis. Il infecte tous mes devoirs. Il infecte tous mes services. Il est empêtré dans tous mes motifs. Il retarde et heurte tous mes buts et toutes mes bonnes intentions et même les actes d'obéissance et le culte que je m'efforce d'exprimer à Dieu. Même mes efforts sont en quelque sorte contaminés. Paul dit dans Romains 7.23: « Mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres. »
Le péché est puissant, le péché est à portée de main, et troisièmement, il nous emmêle. Nous ne pouvons pas nous séparer de lui. Pourtant, la Bible nous dit que nous devons mettre de côté le péché qui nous enveloppe si facilement. Ephésiens 4:22 le dit de cette façon, "Laissons de côté le vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses." Pierre demandera de s’abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l'âme. Paul dans Romains 6 dit: «Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, et n'obéissez pas à ses convoitises. » Nous sommes donc invités à nous distinguer de quelque chose qui est puissant, qui est en nous, qui est omniprésent.
Comment pouvons-nous faire? Eh bien, ce n’est pas un combat facile et je crois vraiment qu'il y en a certains ici qui ne combattent pas correctement et qui permettent au péché de les emprisonner plus profondément.
Maintenant il y a deux choses à reconnaître si vous voulez faire face à ces péchés dans lesquels vous êtes emmêlés. D’abord, que le pouvoir et la force pour y faire face nous viennent de l'Esprit Saint. C'est la puissance de l'Esprit. Paul le dit très clairement dans le chapitre 5 de Galates quand il dit de marcher par l’Esprit pour ne pas accomplir les désirs de la chair. Ce n'est pas seulement une chose négative. Cela ne signifie pas que vous vous engagez dans une chasse au péché. Cela signifie que vous vous préoccupez d'obéir à l'Esprit de Dieu dont la volonté est exprimée dans la Parole de Dieu. Sous l'inspiration de la Parole de Dieu, dans l’obéissance, vous constaterez que le péché tend à disparaître. C'est un travail de l'Esprit. Si vous marchez par l'Esprit, vous n’accomplirez pas les désirs de la chair. Marcher par l'Esprit signifie permettre à la Parole de Dieu de dominer vos pensées et marcher en harmonie avec elle.
On en vient donc à la nécessité de mettre la Parole de Dieu dans votre cœur, de laisser la Parole de Christ habiter en vous abondamment. Permettez-moi de vous dire que si vous n'avez pas développé dans votre propre vie un engagement à étudier les l'Écritures et à les mémoriser, c'est maintenant le temps de le faire. David a dit dans le psaume 119.11: « Je serre ta parole dans mon cœur, Afin de ne pas pécher contre toi. »
La Parole est la substance qui nous sépare du péché, qui nous protège contre la tentation.
Josué 1.8 nous dit : « Que ce livre de la loi ne s'éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c'est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c'est alors que tu réussiras. » Deutéronome 6.6-7 nous dit : « Et ces commandements, que je te donne aujourd'hui, seront dans ton cœur. Tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. »
Sa parole devrait être dans la plupart de nos conversations. Jacques 1:21dit: " C'est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été planté en vous, et qui peut sauver vos âmes. "
C'est une partie vitale, absolue de la vie spirituelle. Si je désire m’affranchir des péchés qui m’enveloppent si facilement, je dois permettre à la parole de Dieu de travailler dans ma vie, de devenir l'agent par lequel l'Esprit de Dieu me donne la direction. Proverbes 22 verset 17 nous dit: « Prête l'oreille, et écoute les paroles des sages; Applique ton cœur à ma science. Car il est bon que tu les gardes au dedans de toi, et qu'elles soient toutes présentes sur tes lèvres. »
La vérité est mise à disposition. Prenez-la, stockez-la, jusqu'à qu'elle puisse être une ressource pour vous dans des situations données.
Nous devons donc réaliser que si nous voulons confronter le péché, cela sera tout d'abord l'œuvre de l'Esprit et ensuite, que l'Esprit utilise la Parole. Si je ne permets pas à la parole de Dieu de travailler dans ma vie au travers de l’apprentissage, de la mémorisation, de la mise en pratique, je ne serais pas en mesure de faire face aux péchés qui assaillent, et je cultiverais des habitudes malsaines que je devrais combattre toute ma vie. Je perdrais donc le potentiel de mon appel ainsi que la joie.
Passons maintenant à un deuxième volet. Le Saint-Esprit a un rôle à jouer, mais vous aussi. Dans un premier temps, ne sous-estimez pas la gravité de votre péché. Je pense que c'est la première erreur que les chrétiens font. Ils ne pensent pas que leurs péchés soient aussi mauvais que cela. Ne sous-estimez pas la gravite de votre péché. Ces péchés qui nous collent à la peau sont graves parce que tout péché est grave. Ils sont si graves que si vous continuez à lire Hébreux 12, vous constaterez que le Seigneur vous disciplinera pour chacun de ces péchés. Il châtie celui qu'il aime parce qu'il veut chasser tous vos péchés. Ceux-ci volent la joie, détruisent la fidélité, vous privent de la paix, vous rendent inutile au service de Christ, limitent les réponses à la prière, apportent la discipline du Seigneur, et sont mortels. C’est quelque chose de sérieux. Vous les jeunes pensez pouvoir vous en sortir avec le péché, vous pensez pouvoir vous compromettre avec votre petit(e) ami(e), pouvoir être impliqué dans la consommation d'alcool et la perte de contrôle de vos sens, vous pensez pouvoir tricher aux examens, regarder par dessus l'épaule de quelqu'un, et vous pensez que c'est une petite chose. C'est ce genre de choses qui ont mis le Christ sur la croix. C'est ce genre de choses qui vous emmèneraient en Enfer en dehors de l'amour du Christ.
Le 17 août 1662 en Angleterre, il y eut ce qu’on a appelé la Loi sur la conformité. C’est une des tâches noires sur l'histoire européenne et anglaise plus précisément. La Loi sur la conformité était l'interdiction faite à tout prédicateur du haut de sa chaire d'être un non-conformiste, de ne pas se conformer à la religion d'Etat. Et il y avait beaucoup de prédicateurs non-conformistes. Nous en connaissons plusieurs aujourd’hui sous le nom de puritains.Certains d'entre eux sont morts en martyrs. D’autres ont été exilés et n’ont jamais pu revoir leurs familles et leurs congrégations. Un de ces pasteurs nommé Calimy déclara avant son exil : "Il y a plus de mal dans le plus petit des péchés que dans la plus grande calamité. "
C'est une affirmation profonde. Il leur disait: " Vous pensez que c’est une chose calamiteuse que je sois dépossédé de ma chaire et envoyé dans un pays, loin de ma famille. Permettez-moi de vous dire quelque chose. Aussi grave que cette calamité puisse être, il y a plus de mal dans le moindre des péché que dans la plus grande des calamités. "
Puis il se mit à dire: « Le moindre péché dans votre vie est plus mauvais que la pire misère, car le péché déshonore Dieu, abuse de sa miséricorde, méprise la grâce, prend le pardon pour acquis, et souille l’adoration ainsi que la communion. »
Deuxièmement, lorsque vous reconnaissez votre part dans la confrontation du péché, vous reconnaissez la gravité du péché sans vous laissez bercer par la pensée qu’il est acceptable.
D’autre part, planifiez sincèrement de ne pas pécher et promettez-le à Dieu. Avez-vous déjà dit à Dieu : Seigneur je ne veux pas pécher. Je me résous dans mon cœur à ne pas pécher ? Si vous n'êtes pas prêt à dire ces mots au Seigneur, alors il est clair que vous êtes accrochés à ce péché qui vous assaille et ne voulez pas le laisser aller. Vous ne voulez rien promettre à Dieu parce que vous vous dites qu’il est suffisamment mauvais d'être un pécheur sans être en plus un hypocrite.
Êtes-vous vraiment prêt à dire, je m’engage dans mon cœur à ne pas pécher ce jour, ici et maintenant et tous les jours? Je m’engage dans mon cœur à ne pas pécher ? Le Psalmiste a dit dans Psaume 119:106," Je jure, et je le tiendrai, d'observer les lois de ta justice."
Vous ne serez pas en mesure de le faire parfaitement, mais au moins, votre cœur sera bien disposé. Et si vous n'avez pas ce genre de cœur bien disposé, alors vous appréciez votre péché. Psaume 119:32 nous dit « Je cours dans la voie de tes commandements. » Je veux faire ta volonté Seigneur. Je tiens à t’obéir. Un puritain du nom de Thomas Mantin a écrit: « Pécher contre la lumière de notre propre conscience, et l'illumination de l'Esprit Saint aggrave notre péché. Mais le fait de pécher contre notre objectif fixé de ne pas pécher est plus grave encore. » En effet, en faisant cela, nous ajoutons à notre faiblesse une promesse mensongère et hypocrite.
Troisièmement, faites attention aux mouvements subtils du péché. Ce que je veux dire par là c’est méfiez-vous de votre propre spiritualité. Méfiez-vous de votre propre spiritualité. Vous pensez que vous êtes fort? Soyez prudent parce que quand vous pensez que vous êtes fort, vous êtes faible. «Que celui qui croit être debout prenne garde de tomber. » C'est pourquoi il est dit dans l'Ancien Testament sur Job qu’il fit un pacte avec ses yeux. Il n’avait pas confiance en ses yeux. Il a dit dans Job 31.1, "J'ai fait un pacte avec mes yeux, comment pourrais-je encore regarder une vierge? Comment puis-je regarder avec un regard lubrique, lorgner, si j'ai fait un pacte avec mes yeux afin de ne pas regarder? "
Considérez la subtilité du péché. Méfiez-vous de votre spiritualité supposée. Permettez-moi de vous donner un autre principe, le numéro quatre.
Repentez-vous immédiatement après avoir péché. Repentez-vous. Immédiatement après que le coq eut chanté pour la troisième fois, Pierre sortit et pleura amèrement. Immédiatement après avoir réalisé son péché, il pleura dans la repentance. Si vous voulez confronter ces péchés qui vous enveloppent si facilement, il faudra de nombreux efforts de votre part. Il faudra comprendre la gravité de ce péché, comprendre la subtilité de celui-ci, le confronter immédiatement quand il frappe. Soyez immédiatement repentant.
Prier continuellement pour recevoir l'aide divine. Vaquer à la prière. Paul nous a enseigné à demeurer en alerte dans la prière dans Colossiens 4. Si je comprends réellement la gravité du péché, si je promets honnêtement au Seigneur tous les jours de ne pas pécher et lui demande la force de tenir ma promesse, si je considère les subtilités du péché, si je me repens immédiatement après le péché, je développerais une haine pour le péché, et commencerais à cultiver un modèle d'obéissance.
Pensez-vous que vous trouverez finalement du plaisir à violer la loi de Dieu, dans la violation des principes de Dieu? Pensez-vous en quelque sorte qu’en dépit de ce que Dieu dit vous aurez une meilleure solution? Pensez-vous qu’en péchant vous profiterez mieux de la vie ? Vous n’allez pas croire aux mensonges de Satan, n’est-ce pas ? Il est maintenant temps pour nous de mettre de côté les péchés qui nous enveloppent si facilement. Ainsi nous pourrons être tout ce que Dieu veut que nous soyons.
Seigneur donne-nous je te prie une sainte haine pour le péché, non seulement le péché chez les autres mais aussi le péché en nous. Puissions-nous-nous défaire de ces péchés qui nous envahissent si aisément, au nom de Jésus. AmenJohn Mac Arthur
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